Scrivere dell\u2019educatrice Giovannina Mazzone significa ricordare che tutti i principali termini di riferimento della nuova pedagogia sinodale: accogliere, accompagnare, incoraggiare, ritrovare, sostenere, consolare, prendersi cura, rimanere accanto <\/em>furono in sommo grado gi\u00e0 fatti propri e vissuti con straordinaria intensit\u00e0 da una giovane catechista casalese alla fine dell\u2019Ottocento.<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n A imitazione di Maria che si fece discepola del Figlio, Giovannina, innamorata di Ges\u00f9 e devota alla Vergine, divenne per le sue giovani madre e maestra<\/strong> di vita spirituale e di fecondit\u00e0 umana. e suo operato all\u2019interno del movimento sociale cattolico della diocesi di Casale Monferrato <\/em> In uno Stato ormai unificato, che si stava modernizzando, e nel quale iniziava la seconda rivoluzione industriale, ma all\u2019interno del quale si era aperta la \u201cquestione romana\u201d, Giovannina Mazzone fu tra le prime ad agire per l\u2019emancipazione femminile; e operava in una Casale e in un Monferrato caratterizzati da una popolazione rurale in prevalenza disagiata (per la crisi del settore agricolo), da una diffusa miseria, da emigrazioni, pur in presenza dello sviluppo iniziale delle Industrie del cemento. <\/p>\n\n\n\n La donna perci\u00f2 andava aiutata perch\u00e9 doppiamente debole (in quanto donna e in quanto lavoratrice). Il suo impegno (convitto, oratorio, corsi) \u00e8 fra i pochi rivolti alle donne.<\/p>\n\n\n\n Anche nel nuovo secolo a Casale Monferrato, divenuta ormai la capitale del cemento (e con l\u2019inizio delle attivit\u00e0 dell\u2019Eternit nel 1906) e che continuava a modernizzarsi (\u00e8 di questo periodo l\u2019abbattimento delle Porte e dei bastioni con lo sviluppo dei rioni periferici), non venne meno il suo impegno, in linea con l\u2019insegnamento della Rerum Novarum e delle Settimane Sociali dei cattolici; anzi la Signorina Mazzone dimostrava di essere gi\u00e0 all\u2019avanguardia anticipando quella che chiamiamo la Chiesa in uscita (costitu\u00ec l\u2019Unione delle spose e madri cristiane e l\u2019Unione delle Maestre, avvi\u00f2 l\u2019attivit\u00e0 della sezione casalese dell\u2019Opera per la Protezione della Giovane e dedic\u00f2 grande attenzione alle fornaciaie). Attraverso alla partecipazione ai Congressi nazionali caldeggi\u00f2 le unioni professionali per infermiere, stiratrici, maestre, sarte, domestiche, fornaciaie, e l\u2019assistenza alle mondariso, che ebbero grande attenzione e sostegno da lei e dalle sue collaboratrici. <\/p>\n\n\n\n Dopo la grande guerra, nel Circondario di Casale (come nel resto d\u2019Italia), le classi sociali pi\u00f9 povere si facevano sentire (il costo della vita era 4 volte quella del 1913) con proteste per il carovita e scioperi che provocarono reazioni di proprietari e borghesia conservatrice; reazioni che portarono alla dittatura fascista.<\/p>\n\n\n\n Le donne e le lavoratrici la avranno vicina anche in questi anni (laboratorio a Mirabello; Centro di Santa Teresa per assistere le \u201csetaiole\u201d). <\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n GIOVANNINA: MADRE E MAESTRA Scrivere dell\u2019educatrice Giovannina Mazzone significa ricordare che tutti i principali termini di riferimento della nuova pedagogia sinodale: accogliere, accompagnare, incoraggiare, ritrovare, sostenere, consolare, prendersi cura, rimanere accanto furono in sommo grado gi\u00e0 fatti propri e vissuti con straordinaria intensit\u00e0 da una giovane catechista casalese alla fine dell\u2019Ottocento. A imitazione di Maria che […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.nostrasignoradilourdes.org\/ns\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/33"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.nostrasignoradilourdes.org\/ns\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.nostrasignoradilourdes.org\/ns\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.nostrasignoradilourdes.org\/ns\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.nostrasignoradilourdes.org\/ns\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=33"}],"version-history":[{"count":7,"href":"https:\/\/www.nostrasignoradilourdes.org\/ns\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/33\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1067,"href":"https:\/\/www.nostrasignoradilourdes.org\/ns\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/33\/revisions\/1067"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.nostrasignoradilourdes.org\/ns\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=33"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
Aveva intuito che Maria,apparsa in quegli anni a Lourdes proprio a una ragazza analfabeta, appartiene agli \u201canawin\u201d , \u00e8 la prima di quei \u201cpiccoli\u201d che hanno accolto il Regno come bambini e possiedono la speciale grazia della \u201cconoscenza-amore<\/strong>\u201d. Il suo carisma di donna e laica a servizio della Chiesa e del mondo ci spinge a ripensare ad un\u2019educazione davvero \u201cintegrale\u201d ed a una risposta creativa ed efficace al bisogno di senso delle generazioni di oggi. <\/p>\n\n\n\nContesto sociale e azione <\/strong>
di Giovannina Mazzone <\/strong>
a favore delle donne<\/strong><\/h4>\n\n\n\n
di Carlo Baviera<\/strong><\/p>\n\n\n\n![\"\"](\"http:\/\/www.nostrasignoradilourdes.org\/ns\/wp-content\/uploads\/2019\/10\/Carlo_Baviera_2.jpg\")
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